| 兼容并蓄的金源文化
兴起于阿城的金源文化是以女真族传统文化为底蕴，广泛吸纳和融汇了中原文化及其他民族、部落文化中的优秀部分，而形成了自己独具时代和特定地域特点的文化。
从金源文化的时间概念来说，金源文化应从金朝建国开始算起，也就是从金太祖定都会宁（阿城）开始，直到终金之世（1115-1234年），在金国这一地域内所发生和产生的金朝文化以及人文相关的所有的活动行为与人物事件，都属金源文化的范畴。从地理位置方面去理解：金源文化的地域概念是以阿什河流域为中心，金上京城（阿城）的都市文明为核心，其范围大致是今以阿城为中心，东至牡丹江、西至第二松花江右岸，北至呼兰河上游，南至吉林市地区。这一地域正与当时金朝上京会宁府行政区划所辖的地域大体相当。
金源文化虽然保留和吸收了女真族的某些文化传统，但基本上继承了辽、宋文化。它是一种多元多流文化的复合体，具体表现为古朴、粗犷、尚勇、豁达、以小搏大、善学人长、巧用机遇、富于创造、进取意识、兼容并蓄、雅俗相扶。金源文化的突出特点是进取，志向远大、以小搏大、勇敢精进、不弃不舍；包容，学人之长、彻底而迅速，不断提高自己，完善本民族素质。
金朝建国后，较快地占领了辽和北宋地区，女真人南下后较快地接受了汉文化，甚至通用汉族的语言。
女真文字 金朝建立以前，女真人没有文字，天辅三年（1119年）完颜希尹和叶鲁创制了女真字，称作女真大字。天眷元年（1138年）金熙宗又创造了女真字，称作女真小字。以上两种女真字都是仿汉字和契丹字创制。是金朝官方文字，与契丹字和汉字在金朝境内通用。金朝用女真字撰写国书、谕令和文诰，并设学校教女真字。
教育 金政权建立之后，为巩固政治统治，推动经济恢复、发展的需要，对教育也非常重视。在唐、宋教育的经验指导下，在北宋教育的基础上，实行教育，不仅为当时的汉族地主子弟提供读书进宦的途径，也为金在北方的统治培养了一些人才。金初实行科举，即以“经义”取士，金熙宗在上京建孔庙，以女真字翻译儒家经书，学校以《论语》和《孝经》为必读课本。
金上京（阿城）一直是女真教育和考试中心。太宗时，曾命广宁户耶律固翻译经书，以提供教材。叶鲁等精通女真文教师的出现，为女真学校的创立提供了条件。
海陵王天德三年，设国子监，这是金朝第一所国立高等学府，后成为教育管理机构，管理国子学和太学。
文学与艺术 金初的女真人，多粗俗不擅文。到了金熙宗和海陵王时代，女真上层贵族接受了汉族文化、在汉族儒家的影响下，开始出现文学创作活动。其中最有代表性的人物，是金熙宗完颜?和海陵王完颜亮。
女真人从贵族到平民，都喜欢舞蹈、歌唱。在金建立政权以前，女真人以歌声寻配偶，以起舞讴歌生活，这说明他们在日常生活中擅于歌舞。
女真族善骑射，喜渔猎的生活也以歌舞的形式反映出来，名曰狩猎舞。女真人信奉萨满教，萨满教乐舞在史书上多有记载。许元宗《宣和乙已奉使行程录》中，描述了他在金上京酒宴上所见到的萨满舞：“五六妇人，涂丹粉、艳衣，立于百戏后，各持两镜，高下其手，镜光闪烁，如祠所画电母”。总之，金朝的音乐、舞蹈，在建国后取得了较高的艺术成就，其乐曲、歌舞表演形式被吸收到元曲之中，促进了我国音乐歌舞、散曲和杂剧的发展。
独领风骚的金源文化
金朝从定都会宁开始，在历史上统治我国北方120年，创造了许多领先其他民族的成果，让我们能进一步地认识和了解金源文化。金源文化是满族先人女真人在其发祥地阿什河流域创造的，有许多世界之最。
天文学之最 完善了祖冲之所创的历法并最终修定《大明法》的，是金朝天文学家赵知微。其中的“回归年长度”、“岁差”和“交点月日数”等，都与近代天文学所测得的结果最为接近。
几何学之最 金末（约1230年），出现了几何学专著《洞渊测圆》，成为当时建筑桥梁的必备之书。
代数之最 最早数学“天元术”用于河防和校订地理书的是金朝数学家李治。天元术是劳动人民在十三世纪初发现的建立高次方程的方法。李治写下了这方面专著《测圆海镜》延传至今。
金朝的建筑之最 中国最早的庙宫合一的寺院大永安寺，即今天北京香山的碧云寺；还有我国塔寺悬挂最大的钟、十二世纪最宏伟的皇城（金上京会宁府）、中国最杰出的壁画——岩山寺壁画等，不一而足。
此外，金朝在造船、铁矿开采和制造银币方面也有不少世界之最，古老的金源文化在当时可谓独领风骚。
走向世界的金源文化
注重文化建设的阿城市，立足金源文化，大力开展对外交流，以文化发展促进经济发展，以文化交流促进与国内外各个地区的经济交流与合作，倾力打造“金源文化节”品牌。
阿城史称“金源内地”被中外史学家誉为“全人类宝贵的历史遗存之一”。是我国历史上女真族的肇兴之地，是金朝的开国都城（1115——1153年）。女真族同其他民族一道在这里创造了独具特色的金源文化。
目前，阿城市境内发现文化遗存35处，其中金朝会宁府遗址和亚沟摩崖石刻为全国重点文物保护单位，阿城市金上京历史博物馆现有馆藏文物4000余件，1988年在阿城市小城子村发掘的金朝齐国王墓出土了百余件珍贵文物，被史学界誉为“塞北马王堆”。
在阿城市与哈尔滨社会科学院联合举办的首届金史国际研讨会的基础上。经几届政府和从事金源文化研究的专家、学者考究、运筹，并根据阿城市人民政府的提请，经2000年4月26日阿城市第四届人民代表大会常务委员会第二十次会议决定，6月18日定为阿城市金源文化节，每两年举办一次。现在金源文化节已走过了四个年头，成功举办了两届。规模盛大的开幕式、古风流韵的女真歌舞、血脉传情的女真后裔祭祀仪式无不给中外嘉宾留下了难以磨灭的印象。
阿城市充分挖掘金源文化的底蕴，大打金字招牌，设计“城市名片”。实现了牵历史而动现实，牵文化而动经济的跨越，为经济发展，社会进步带来强劲的驱动力。
通过办节，阿城市的文化事业受到政府的高度重视，出台了《关于繁荣艺术创作的九条规定》、《关于促进文化市场繁荣的若干政策性问题的意见》、《关于进一步完善文化经济政策的若干规定》、《关于鼓励各渠道发展文化市场的若干意见》等政策，四年来，在不断举办金史研讨会及旅游开发座谈会等基础上，汇编金源研讨学术论文120篇，编印专著4万册，并出版了《金史国际学术研讨会专集》、《金史研究论丛》、《金源文化论》、《金源文化研究成果集》，发行铜坐龙邮票2160万套，大力弘扬了金源文化。
通过办节，阿城市邀请到中外来宾5千余人，50多家新闻媒体、数百名中外记者来阿采访，使全国全世界越来越多的地区和人民通过文化节加深了对阿城的了解，扩大了对外交往。
通过办节，全市修建改造了几十条城市道路，新建和完善了大批重要公用设施，阿城市2003年被黑龙江省委、省政府命名为文明城市建设先进市，城市面貌有了新变化。
通过办节，阿城市开发了以金源文化旅游度假区、玉泉国际狩猎场、西泉眼水库、松峰山、威虎山森林公园为主体的十余个旅游景区。投资1100万元新建了一座可容纳15000名观众的人民体育场。拨专款47万元改建了阿城市影剧院。快速推动了阿城市的文化旅游事业的发展。
通过办节，阿城市引进外商投资企业3户，实现利用外资1030万美元，项目总数197个，千万元以上在建项目44个。2003年阿城市国内生产总值实现91.7亿元，全口径财政收入实现50098万元。经济发展总量与水平、经济发展结构与速度、居民生活质量与环境、社会科技水平与潜力综合指标名列全省第一。现已成为全国卫星城市，全国科技实力百强县（市）、全国文化先进县（市）、中国优秀旅游城市、国家500个商品粮大县之一。金源文化节已成为阿城市改革开放这盘大棋局中一粒最精彩的“棋子”。
今年的6月18日， 主题为“灿烂金源、人文阿城”的“中国·阿城‘绿波之夏’第三届金源文化节”又将如期而至。在认真总结前两届的成功经验基础上，经过一年的充分准备和精心策划，融入全新的理念，盛况空前，内容丰富，特色鲜明，文化浓郁，必将会是阿城又一次较大规模的文化盛会。
古老的塞北土地上，金源文化散发着它恒久的光辉。阿什河畔，这个千年古都，向世人充分地展示着金源文化的独有魅力。（张雪岩
谭宇明）
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阿城的名称由来：阿城是“阿勒楚喀城”的简称，在阿城市历史沿革中出现的“按车骨”、“按出虎”以及“阿勒楚喀”均为满语，即“黄金”的意思。清雍正三年（1725年）于此筑城后，便称之为阿勒楚喀城，后至清光绪三十四年（1908年）改设县治时，遂取名为阿城，沿用至今。
金朝名称的由来：金朝都城上京会宁（今黑龙江阿城南），位于按出虎水（今阿什河）流域，按出虎水是女真完颜部隆兴之地。相传其水产金，女真语“按出虎”即为“金”的意思。金国之名即来源于此。
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